按理说，和尚皈依佛祖，本该四大皆空，守佛寺的清规戒律，戒色是和尚的第一大戒。更不用说与他人妻女偷情通奸破坏人家幸福家庭，那可是罪孽深重。
可是，《水浒传》中，却出了这样一个瞒着丈夫杨雄与和尚偷情通奸的美女，她就是潘巧云，直至她与裴如海勾搭成奸，离间杨雄与石秀的兄弟深情。
石秀杀了裴如海，告诉杨雄实情，杨雄要在翠屏山杀死潘巧云。杨雄刀起时，本是风韵寡妇的潘巧云说出一句石破天惊的话：她自嫁给杨雄做老婆，两年来的床上生涯，还不如与海和尚通奸的两个晚上，来得快活!
真的令人目瞪口呆，也真的不可思议。恩爱夫妻不如与和尚通奸偷情，这和尚的魅力也实在太大了吧?
和尚自有优势成女子偷情对象首选
其实，和尚们一天到晚静坐禅房，无所事事，在钻研佛理的同时专心养锐，不仅身强力壮，而且精力充沛，再加上他们无妻无女需要供养，有的是空闲时间，因此，和尚便成为古代女子幽会偷情的趋之若鹤的首选对象。
"黑鬓鬓鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，直隆隆鼻儿，细乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。"潘巧云，本是一屠夫之女，还真的是一个风韵迷人的寡妇。
潘巧云的奸夫，蓟州报恩寺的和尚裴如海，原是佛寺的"轨范师"，有些音乐细胞，唱经好嗓音，其唱经乃是借用民间通俗乐曲讲解经文，采用为佛事仪式制作的法曲，结合梵唱及演奏佛曲的乐器，并引进中国传统器乐和道教音乐。
在南宋时期，法乐更加系统且完整，以曲调演唱华丽见长。正是因为裴如海唱的一口好梵音，寂寞难耐的潘巧云，就算不曾与和尚青梅竹马过，一听这些靡靡之音，娇躯上下，恐怕早就酥麻半边了。
于是潘巧云耐不住寂寞，听不进石秀的忠告，在母亲祭日，上报恩寺烧香诵经之时，与法师裴如海眉来眼去勾搭成奸情。
为行男盗女娼之便，潘巧云还借故要在晚上为母亲诵经超度，请父亲允准裴如海法师晚上上家里念经诵福。潘巧云与和尚裴如海偷情通奸，其实是想在裴如海身上享受在杨雄身上享受不到的快活。
一代女皇武则天与和尚偷情私通
当然，喜欢与和尚偷情上床通奸的远不止《水浒传》中的潘巧云，一代女皇武则天更是与和尚偷情私通如痴如醉。
武则天坐拥天下，也坐拥天下男宠，她的第一个男宠却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝，本是同官县街头卖膏药的小贩，后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿，潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚。
唐太宗驾崩后，武则天作为太宗的遗妃，被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔，一来二往二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事。
武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了洛阳白马寺的住持。唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫，以便随时召幸上床寻欢作乐。
北齐武皇后频繁出入寺院勾搭和尚
南北朝时期，北齐武成帝高湛继承帝位后，通奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫廷寂寞，和高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。
和士开被杀后，也成为太后的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。
昙献年轻貌美，精力充沛，因此身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会。
胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房，以便可以更方便地实施通奸。
大唐高阳公主与辩机和尚私通
大唐王朝的女皇帝喜欢和尚，大唐的公主也不甘寂寞，也十分喜欢与和尚偷情，最著名的是高阳公主和太平公主。
高阳公主对李世民为她精心挑选的驸马房玄龄之子房遗爱不满足，便在一次出猎途中，遇到了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机。
这辩机自小就勤奋好学，才华横溢，曾帮助玄奘参与撰写《大唐西域记》。于是，二十七岁的辩机便与高阳公主私通。
为了安慰房遗爱，高阳公主送给他两名年轻漂亮的侍女。房遗爱得此两女，竟然在高阳公主与辩机上床时，为他们把门望风。
女子与和尚偷情之事各朝各代屡见不鲜
到了宋代，连青楼妓女都喜欢与和尚上床，当然和尚一定是有钱的和尚。
在元代，无论是当朝公主，官宦妻妾，还是良家妇女，平民闺秀，许多女人总喜欢与和尚上床淫乐。
元代杂剧和明清小说中，尼姑思春，和尚偷情更是随处可见。
清朝时，女人与和尚偷情之事更是屡屡发生，防不胜防，为了防止女人与和尚偷情，清朝官员竟然严禁女人进入寺庙烧香拜佛。
湖南巡抚干脆颁布一则《示禁烧香》："烧香结会，男女杂处，最为风俗人心之大害。"可见，当时女人与和尚偷情的怪诞风气已蔓延到什么程度?
古代女子为什么喜欢与和尚上床偷情?《水浒传》中潘巧云说出了一句石破天惊的话：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。”
这和尚，平日里无所事事，专心钻研佛法，精力充沛，身强力壮，再加上多才多艺，擅长音乐。清静的佛寺中各尊佛祖端坐在大殿，给人一种神秘且神往的魅力。
整日里烧香拜佛，击鼓奏乐，走进佛堂的女子，会被和尚所迷住。
于是，喜欢情色的和尚便很容易勾搭上美艳且寂寞难耐的妇女。
